سفارش تبلیغ
صبا ویژن
فرمان خدا را بر پا ندارد جز کسى که در حق مدارا نکند و خود را خوار نسازد و پى طمعها نتازد . [نهج البلاغه]
در ساحت اندیشه
 
دو سیاست ، دو نتیجه

به نام خدا

 

دوران هشت ساله اصلاحات و البته دوره و البته دوره سازندگی دوران سیاست تنش زدایی نام داشت. نتایج این سیاست تنش زدایی برای کشور ما چه بود؟ چه چیزهایی به ارمغان آورد. آیا در این هشت سال که برخی دولتمردان حتی به التماس ودریوزگی غرب هم افتاده بودند، توانستند یک هواپیمای مسافربری بخرند؟! آیا این دوران هشت ساله تنش زدایی توانست حقوق هسته ای ما را حفظ کند؟! آیا حتی از ساخت و پرتاب ماهواره هم پشیمان نشدیم و به بهانه هزینه آنرا رها نکردیم؟! آیا تحدیدها علیه ما کم شد؟! مگر در همان دوران نبود که جناب بوش هوس حمله به ایران پس ازافغانستان و عراق را داشت و اگر نبود مشکلاتشان در این دو کشور این کار را هم کرده بودند. گرچه ابتدا از سخنان اصلاحاتی این قشر من هم ابتدا فریب خوردم اما به زودی مشخص شد که این اصلاحات نهایتی نخواهد داشت مگر نابودی انقلاب و جمهوری اسلامی. اما ببینید سیاست رئیس دوران سازندگی را که در دوران ریاستش کسی جرات نقد نداشت، پس از او عده ای با تخریب بسیار چهره ی جناب ایشان وارد میدان شدند و بیشترین رای را هم با همین تخریب کسب کردند و در انتخابات سال 84 هم با همین شیوه قصد رای آوردن داشتند که دیگر دستشان برای ملت رو شده بود. اما پس از آن این دو رفیق گرمابه و گلستان شدند. چرا ؟ برای اینکه آن تخریب هم یک سیاه بازی بیشتر نبود برای کسب رای.

اما در دوران ریاست یک بسیجی کاری و مخلص، وضعیت ما چگونه است؟ انرژی هسته ای که روزی باید مدارس و دانشگاه های مرتبط با آنرا هم تعطیل می کریدم، امروز کامل در دست ماست. تهدید ها گرچه هنوز هم باقی است اما در حد حرفهای مفت بیشتر نیست. غرب از گفتگوی انتقادی یک طرفه که ما از پیش محکوم بودیم به یک گفتگوی چندجانبه پایاپی و هم سطح رسیده است. ما به انرژی هسته ای و به پرتاب ماهواره رسیدیم بدون اینکه حتی خونی از دماغ کسی در این رابطه ریخته شود.  این است سیاست اقتدار گرایی. آیا اگر ما در راه خدا استقامت کنیم و از تهدیدها نهراسیم و حتی تا پای شهادت بایستیم خداوند با کمترین هزینه درهای فتح و پیروزی را بر روی ما نمی گشاید؟ آیا فتح مکه بدون جنگ نتیجه استقامت و شهادت طلبی مسلمانان در سالهای گذشته نبود؟ در راه برپایی حکومت اسلامی در مدینه النبی چند نفر به شهادت رسیدند؟ آیا هیچ حکومتی با این تعداد تلفات در تاریخ توانسته به قدرت برسد حتی در دوران به اصطلاح مدرن بشر امروز؟ آیا انقلاب با در برابر با دیگر انقلابات کمترین هزینه های ممکنه را نپرداخت؟ آیا هزینه های ما در انقلاب بیشتر بود یا در دوران اشغال در طی جنگ جهانی دوم توسط بیگانگان؟

غربیان که می گویند ما به شما سوخت می دهیم دروغی بیش نیست و این اثبات شده است، آنها اگر قرار بود به ما چیزی بدهند چرا هواپیما که خیر حتی قطعات هواپیماهای مسافربری هم نمی دهند؟ چرا به ما داروهای نایاب را نمی دهند؟ چرا به محصولات زیستی نمی دهند؟ اینها که با جان انسانها در ارتباط است.

اعتبار ایران در جهان امروزه بیشتر است یا روزی که حتی فلسطینیها هم به ما در سیاست دوم خردادی خرده می گرفتند. خدا را بارها شکر می کنم که فتنه ی دوم خرداد از سر ما برداشته شد. گرچه این هم نعمتی بود تا عده ای چهره ی خود را بی پرده بنمایانند. و البته چهره دیگران هم در سوم تیر 84 و پس از آن مشخص شد. عده ای که با ظاهر اصولگرایی به میدان آمدند اما روی طلحه و زبیرها را سفید کردند. جامعه ما باید به طلحه و زبیرها بسیار توجه داشته باشند که موجب و باعث شکست جبهه حق همین ها هستند. و همین ها هستند که در نهایت کار را به دست امویان و یزیدیان می سپارند تا حسین(ع) را سرببرند. بریدن سر حسین(ع) یعنی بریدن سر علی(ع) و بریدن سر علی(ع) یعنی بریدن سر عدالت، انسانیت، آزادگی، شهامت و شهادت و تمام فضایل انسانی.

 


کلمات کلیدی: تنش زدایی

نوشته شده توسط سید محمد باقر اقایی 88/1/21:: 8:19 صبح     |     () نظر
درباره
صفحه‌های دیگر
لیست یادداشت‌ها
پیوندها
جلوه او
جاءالحق و زهق الباطل
آیت الله خامنه ای
آکادمی مطالعات ایرانی
اسلامیکا
اطلاعات حکمت و معرفت
المیزان
اندیشکده یقین
انجمن ایرانی تاریخ
انجمن منطق ایران
انجمن علمی - پژوهشی تاریخ
انجمن جامعه شناسی ایران
انجمن مطالعات تاریخ شفاهی ایران
انجمن زنان پژوهشگر تاریخ
بانک اطلاعات نشریات کشور
بنیاد دکتر محمود افشار
بنیاد دکتر فردید
بنیاد حکمت اسلامی ملاصدرا
بنیاد دائره المعارف اسلامی
بنیاد بوعلی سینا
بنیاد پژوهشهای اسلامی
بنیاد اندیشه اسلامی
بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
بنیاد دکتر افشار
بنیاد دکتر حسابی
پایگاه اطلاع رسانی نقشه راه
پایگاه تاریخی میر طاهر حسینی
پژوهشگاه علوم انسانی
پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات اجتماعی
پژوهشگاه فرهنگ هنر و ارتباطات
پژوهشکده تاریخ علم
پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
پژوهشکده تحقیقات اسلامی
پژوهشکده باقرالعلوم(ع)
راهنمای فلسفه در اینترنت
دیوان شعرا
رضا داوری اردکانی
رحیم پور ازغدی
حجره طلبگی
دائره المعارف بزرگ اسلامی
کتابخانه تبیان
سایت علمی نخبگان جوان
دفتر مطالعات و تدوین تاریخ ایران
فلسفه نو
کتابخانه دیجیتال نور
مجلات تخصصی نور
مجمع عالی حکمت اسلامی
مجله سمات
هم اندیشی
علم دینی
وبلاگ نویسان ارزشی
سایت تخصصی تاریخ اسلام
فلسفه و عرفان اسلامی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
علوم اجتماعی اسلامی ایرانی
کانون اندیشه جوان
تاریخ نوشت(دکتر عبدالله ناصری طاهری)
ترجمان
دکتر ابراهیم دینانی
دبیرخانه انجمن های علمی حوزه
دانشگاه و فرهنگ
دکتر مهاجرنیا
مرکز تحقیقات امام علی(ع)
مرکز اسناد انقلاب اسلامی
موسسه مطاعلات تاریخ معاصر ایران
موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی
مرکزتحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی
موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) روابط
موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
عبرت پژوهی تاریخ
فرهنگ امروز
حکمت نوین اسلامی( خسروپناه)
علوم اجتماعی اسلامی ایرانی
فرهنگستان زبان و ادب پارسی
فرهنگستان علوم اسلامی قم
پژوهشگاه دانشهای بنیادین
طاقچه
چوک
فلسفه شریف
دکتر حسینعلی نوذری
دانشنامه جهان اسلام
بنیاد سمات
شورای گسترش زبان وادبیات فارسی
کنگره پیشگامان پیشرفت
فتوح اندیشه
فرزند ازادی
علی صفاری حائری
فلسفه علم هگل
کتابخانه ملی ایران
کتابخانه مجلس شورای اسلامی
مطالعات میان رشته ای در علوم انسانی
موسسه شیعه شناسی
مرکز ساماندهی ترجمه و نشر معارف اسلامی و علوم انسانی
مرکز تحقیقات اخلاق و تاریخ پزشکی
مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما
معرفت
موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی
مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت
نقشه راه
Institute of Historical Research (IHR)
The Center for Teaching History with Technology
Islamicwisdom
socialhistory
social science reaserch network
jstor
ProQuest
آرشیو یادداشت‌ها